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Mexique: l'Eglise fulmine contre un film sur l'homoparentalité

Par Anne Vigna lundi 18 avril 2011, à 11h49 | 9603 vues
Plus de: Mexique, cinéma, homoparentalité, Eglise catholique

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«L'Autre famille» est la cibles de multiples critiques du clergé. Il faut dire que ce film, plutôt réussi, raconte les aventures d'un enfant élevé par des gays et confronté au rejet de la société...

Porté notamment par le sex-symbol mexicain Luis Roberto Guzmán (photo), le film L'Autre famille (La Otra familia) s'attache à montrer tant la diversité sexuelle que les réactions de la société mexicaine face aux familles homoparentales. Dans ce long-métrage sorti le 25 mars, et par ailleurs très réussi, le réalisateur et scénariste Gustavo Loza ne donne pas une image angélique de la société, mais montre au contraire les obstacles que doivent affronter les couples gays avec enfants. Il a dû surmonter bien des difficultés, en particulier financières, pour sa réalisation et sa promotion. Aujourd’hui, c’est la censure qui fait parler de lui…

L’Eglise catholique mexicaine, ainsi que l’organisation conservatrice Provida, ont en effet appelé à ne pas aller voir un film qui «sème la confusion auprès du public sur ce qu’est la famille». Selon le cardinal de Monterrey, Francisco Robles Ortega, «il est possible que deux hommes ou deux femmes aient un enfant mais on ne peut l'appeler pour autant une famille, même alternative comme le fait ce film». Ce qui a sans doute le plus dérangé l'Eglise, c'est le personnage du prêtre qui fait partie de la vie du couple gay, les mariant et les conseillant sur l’adoption de l’enfant…

«Il faut à tout prix ouvrir un débat sur la famille»
Même si Gustavo Loza a choisi de présenter un prêtre des plus tolérants, il ne se fait pas d’illusion sur l’Eglise: «le discours de l’Eglise au Mexique est homophobe, cruel et même dévastateur contre les homosexuels; des discours qui sont aujourd’hui absurdes. Je ne suis pas d’accord avec beaucoup de concepts de l’Eglise. Il serait temps aujourd’hui qu’elle évolue» a-t-il déclaré au magazine Proceso.

Dans plusieurs médias mexicains, Gustavo Loza s’est plaint de messages de haine reçus contre son film, en particulier via le réseau Facebook. Il n’a pas pour autant modifié son discours; à chaque fois qu’il en a l’occasion, il rappelle que «la société mexicaine a changé et qu’il faut à tout prix ouvrir un débat sur les différentes formes de famille». Le réalisateur aime aussi raconter que le dernier jour du tournage, l’adoption et le mariage homosexuel ont été approuvés à Mexico, gouvernée par la gauche. L’Autre famille par contre a été classé interdit aux moins de 15 ans par le ministère de l'Intérieur, tenu par la droite (PAN) et qui s’est toujours opposée à une quelconque avancée des droits des homosexuels.

Regardez la bande-annonce du film (en espagnol):

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36 réactions de la communauté

 
NémoGizmo

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De NémoGizmo

Le 18 avril à 12h00

si "L'Eglise fulmine", tout va bien alors.

ils n'ont pas d'autres chats à fouetter?

genre ça:
www.7sur7.be/7s7/fr/1501/Canal-Infos/article/detail/1251668/2011/04/16/Orgies-homosexuelles-au-Vatican-video.dhtml?sms_ss=facebook&at_xt=4daa4d97eefbb472,0

:-)) une belle brochette de faux-culs pervers, en somme...

 
hector dumas

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De Lonny Chan

Le 18 avril à 15h41

@Némo: Au sujet de ces orgies, personnellement, tant qu'il n'y a pas de petits garçons dans le lot, je m'en fout. Ma grand-mère (née au Québec en 1923, je tiens à le préciser) m'a souvant raconté que, quand elle était petite, le curé de sa paroisse venait souvant déjeuner dans chez elle dans sa famille dans le cadre de visites paroissiales. Après le repas, M. le Curé disait : "Si on me cherche, je suis de l'autre coté de la rue". Et qu'est-ce qu'il y avait de l'autre coté de la rue ? SA MAITRESSE ! Et tout le monde savait, mais se fermait la gueule ! Biensûre, le prêtre de mon histoire est hétéro, mais homo ou hétéro, les prêtres sont sensés avoir fait veux de chasteté. Ce qui veut dire que c'est suposé être zéro sexe à vie, peut importe de quel coté de la cloture on est, même pas avec sa main droite.

 
hector dumas

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De NémoGizmo

Le 18 avril à 16h23

@ Lonny:


oui, SAUF que c'est au Vatican ("siège" mondial des catholiques et de l'Eglise romaine...), là où les curés, évêques, cardinaux et consorts dégueulent en permanence publiquement, "urbi et orbi", sur "les actes homosexuels", donc sur nous tous...

S'ils ont en cachette des "actes homos", c'est quand même ultra-cynique, méga-hypocrite et délirant de leur part.


 
hector dumas

0

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De Phil86

Le 18 avril à 16h45

eh non, les prêtres font voeux de célibat mais pas de chasteté ;-)

"3. Les prêtres diocésains font ils des vœux religieux de pauvreté, de chasteté et d'obéissance ?

Ils ne font pas de vœux de pauvreté, de chasteté et d'obéissance, mais ils s'engagent au célibat et à obéir à leur évêque. Faire des voeux est le propre des religieux. De plus, comme tout chrétien, ils doivent vivre la chasteté, l'obéissance à l'Église et le détachement des biens matériels."
http://catholique-nanterre.cef.fr/faq/pretres_viespirituelle.htm#vœux

 
hector dumas

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De Lonny Chan

Le 18 avril à 17h50

Petit cours de sexualité chez les catho 101 pour vous mes chéris: sexe (avec un homme, une femme ou sa main droite) + plaisirs = péché mortel. Même une femme qui a un orgasme avec son MARI ou qui se regarde seule nue dans le miroir est dans le péché de luxure. On baise que pour procréer, pas pour le plaisir. D'ailleurs, il y a une vieille superstition québécoise disant que si un homme saute sa femme par plaisir, ils auront une fille. S'il la saute par devoir, ils auront un garçon.

 
Younes

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De Younes

Le 18 avril à 12h01

Je ne comprends pas l'espagnol mais j'ai bien aimé la bande-annonce. Quant à l'église mexicaine, je pense qu'elle ferait mieux de se concentrer sur tous les problèmes de drogue et de criminalité là-bas plutôt que de s'attaquer aux homos.

 
hector dumas

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De NémoGizmo

Le 18 avril à 12h11

oui! Et à la corruption qui ronge encore le pays...

cela étant dit, Luis Roberto Guzmán miam miam miam :-9.

 
Phil86

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De Phil86

Le 18 avril à 12h05

tant mieux si ça énerve cette Eglise catholique moisie ! c'est la preuve que ce film va dans le bon sens...

 
Alexandre-Serge

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De Alexandre-Serge

Le 18 avril à 13h48

L'église et les familles catholiques " bien pensantes " régentes de la vie sont incapable de vivre ce qu'elles prêchent: l'amour du prochain.

Cet amour doit être rigide, sans vie et surtout de ne pas déroger à leurs conditions. Je t'aime, cependant, tu dois être. bla-bla.

Que de haines dans ces deux entités, incapable d'accepter l'autre qui certes, parfois peut déranger, mais qui peu tant apporter.

Autrerfois, l'Église, les familles catholiques " bien pensantes " s'en prenaient à des poupons qui venaient de naître " hors mariage ". Aujourd'hui plus personnes de dignes n'agiraient ainsi.

C'est la même chose pour l'homoparentalité. En autant que tu aimes, pourquoi est-ce si dérangeant d'aimer ?

Serge-Alexandre

 
Slyzedis

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De Slyzedis

Le 18 avril à 14h05

L'Église a toujours tout fait pour promouvoir l'illettrisme et l'ignorance et les maintenir afin de s'enrichir et de dominer tout en léchant les bottes des plus forts. Elle s'imagine et essaie de faire croire qu'Elle ignore que tout le monde sait tout sur Elle et très exactement. Aussi, quand on lu tend le miroir qui lui fait voir ce qu'Elle est, Elle s'énerve.

L'Évangile enseigne l'amour. L'Église pratique tout autre chose depuis toujours. Elle devrait se remettre à l'Évangile. Ça lui permettrait de mourir plus dignement. Mais comme la bêtise est sans limite, ce serait un miracle . . . un vrai!

 
hector dumas

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De Novadomus

Le 19 avril à 12h34

Que de clichés !

 
makbilll

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De makbilll

Le 18 avril à 14h40

" je crois que le christianisme c'est 20 siècles de catastrophes pour l'occident .Les 3 monothéismes ont été l'occasion de fabriquer pas mal de guerres,de sang,d'exclusions et j'invite à dire IL EST GRAND TEMPS QUE NOUS SOYONS ENFIN ATHEE " Michel Onfray

 
hector dumas

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De jlth

Le 18 avril à 22h20

Oui, makbill, rien de bien nouveau dans cette prise de position ....

 
oum-bearto

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De oum-bearto

Le 18 avril à 17h52

Voici une traduction rapide des dialogues imparfaite bien sûr car il y a les particularismes mexicains

(le petit garçon) Mamá! Mamita! (Maman! Maman!)


(L’homme et la femme) No tiene papa? (Il n’a pas de père?) / No tiene a nadie… sino no te hubiera molestado (Il n’a personne sinon je ne t’aurais pas dérangé)


(voix off de femme) Nina (?) no puede hacerse cargo del niño: es una adicta. (Nina ne peut pas se charger de l’enfant: c’est une droguée.)


(l’employé et l’enfant) ¿Y tú quién eres? / Hendricks! Y qué haces por Acapulco Henri? John(?) Paul me dijo que me iba a queda aquí mientras mi mamá se cura. (Et toi qui es-tu? Hendricks! Et que fais-tu à Acapulco Henricks? John Paul m’a dit que j’allais rester ici pendant que ma mère se soigne.)


(le couple de gays) Y qué vamos a hacer con Hendricks? Es de lo que hace una familia normal. (Et qu’allons-nous faire avec Hendircks?/ C’Est ce que fait une famille normale)


(les 2 hommes dans un bureau) (…)lo mejor que podra pasar es que alguien como tu lo adoptara. (ce qui peut lui arriver de mieux c’est que quelqu‘un comme toi l’adopte.)


(la mère et son compagnon) a ver piensa donde dejaste al niño / Ya le hablé a Silvana y no me contesta. (Allez souviens-toi où tu as laissé l’enfant. / J’en ai déjà parlé à Sylvana et elle ne me répond pas.)


(le couple stérile) Y a ti quien te dijo que quiero adoptar a un niño? / Porque no pensas… (Et qui te dit que je veux adopter un enfant? /Parce que tu ne réfléchis pas)


(dans un bureau) Eso es tráfico de infantes. Si lo que quieres es tener un hijo, búscate otra vieja! (ça c’est du trafic d’enfants. Si ce que tu veux c’est avoir un enfant, cherche-toi une autre femme!)

(l’employée avec le prêtre) No sé por qué presiento que puede pasar algo malo al niño. /Ese niño no podría estar en mejores manos.)(Je ne sais pas pourquoi je sens qu’il peut lui arriver quelque chose de mal à cet enfant. / Cet enfant ne pourrait pas être entre de meilleures mains)


(le couple de gays et les enfants à table) Por qué Hendricks no tiene mamá. / Sí tango / Y vosotros sois dos esposos de su mamá? (Pourquoi Hendricks n’a pas de mère? / Si j’en ai une! / Et vous vous êtes les deux maris de sa mère?


(un des pères) Cuando la ayuda viene de gente como nosotros, siempre va a ser mal visto. (Quand l’aide vient de personnes comme nous, ce sera toujours mal vu.)


(L’enfant au couple de gays) Y por qué en mi escuela dicen que no tango familia? / Y nosotros qué somos? Estamos pintados? (Et pourquoi dans mon école ils disent que je n’ai pas de famille? / Et nous qu’est-ce que nous sommes pour toi?

(L’enfant et l’employé) Por qué tienes estas señoras? / Son mi familia, Henricks


(Les deux couples face à face) No creo que sea bueno para el niño que viva con ustedes. /Y tú quién eres para decidir lo que es lo mejor para él? (Je ne crois pas que ce soit bon pour l’enfant qu’il vive avec vous. / Et toi qui es-tu pour décider de ce qui est le mieux pour lui?)


(L’enfant) Ustedes por qué se dan besos en la boca? (Et vous pourquoi vous vous embrassez sur la bouche?)


(l’enfant et l’employé) A ver cara de hombre! … (allez un regard d’homme!)

 
oum-bearto

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De oum-bearto

Le 18 avril à 17h56

(le petit garçon) Mamá! Mamita! (Maman! Maman!)



(L’homme et la femme) No tiene papa? (Il n’a pas de père?) / No tiene a nadie… sino no te hubiera molestado (Il n’a personne sinon je ne t’aurais pas dérangé)



(voix off de femme) Nina (?) no puede hacerse cargo del niño: es una adicta. (Nina ne peut pas se charger de l’enfant: c’est une droguée.)



(l’employé et l’enfant) ¿Y tú quién eres? / Hendricks! Y qué haces por Acapulco Henri? John(?) Paul me dijo que me iba a queda aquí mientras mi mamá se cura. (Et toi qui es-tu? Hendricks! Et que fais-tu à Acapulco Henricks? John Paul m’a dit que j’allais rester ici pendant que ma mère se soigne.)



(le couple de gays) Y qué vamos a hacer con Hendricks? Es de lo que hace una familia normal. (Et qu’allons-nous faire avec Hendircks?/ Ce que fait une famille normale)



(les 2 hommes dans un bureau) (…)lo mejor que podrá pasar es que alguien como tu lo adoptara. (ce qui peut lui arriver de mieux c’est que quelqu‘un comme toi l’adopte.)



(la mère et son compagnon) a ver piensa donde dejaste al niño / Ya le hablé a Silvana y no me contesta. (Allez souviens-toi où tu as laissé l’enfant. / J’en ai déjà parlé à Sylvana et elle ne me répond pas.)



(le couple stérile) Y a ti quien te dijo que quiero adoptar a un niño? / Porque no pensas… (Et qui te dit que je veux adopter un enfant? /Parce que tu ne réfléchis pas)



(dans un bureau) Eso es tráfico de infantes. Si lo que quieres es tener un hijo, búscate otra vieja! (ça c’est du trafic d’enfants. Si ce que tu veux c’est avoir un enfant, cherche-toi une autre femme!)



(l’employée avec le prêtre) No sé por qué presiento que puede pasar algo malo al niño. /Ese niño no podría estar en mejores manos.)(Je ne sais pas pourquoi je sens qu’il peut lui arriver quelque chose de mal à cet enfant. / Cet enfant ne pourrait pas être entre de meilleures mains)



(le couple de gays et les enfants à table) Por qué Hendricks no tiene mamá. / Sí tengo / Y vosotros sois dos esposos de su mamá? (Pourquoi Hendricks n’a pas de mère? / Si j’en ai une! / Et vous vous êtes les deux maris de sa mère?



(un des pères) Cuando la ayuda viene de gente como nosotros, siempre va a ser mal visto. (Quand l’aide vient de personnes comme nous, ce sera toujours mal vu.)



(L’enfant au couple de gays) Y por qué en mi escuela dicen que no tango familia? / Y nosotros qué somos? Estamos pintados? (Et pourquoi dans mon école ils disent que je n’ai pas de famille? / Et nous qu’est-ce que nous sommes pour toi?


(L’enfant et l’employé) Por qué tienes estas señoras? / Son mi familia, Henricks. (Pourquoi tu as ces dames? / C'est ma famille!, Hendricks)



(Les deux couples face à face) No creo que sea bueno para el niño que viva con ustedes. /Y tú quién eres para decidir lo que es lo mejor para él? (Je ne crois pas que ce soit bon pour l’enfant qu’il vive avec vous. / Et toi qui es-tu pour décider de ce qui est le mieux pour lui?)



(L’enfant) Ustedes por qué se dan besos en la boca? (Et vous pourquoi vous vous embrassez sur la bouche?)



(l’enfant et l’employé) A ver cara de hombre! … (allez un regard d’homme!)

 
hector dumas

0

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De oum-bearto

Le 18 avril à 17h57

désole pour le doublon mais j'essayé de le rendre plus espacé mais je n'y arrive pas!

 
bdbg24

0

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De bdbg24

Le 18 avril à 18h08

Je dirais plutôt : mauvaise Eglise que mauvaise religion.
Je ne suis pas croyant (et agnostique plutôt que athée), et j'ai entendu ce matin sur Arte cette phrase d'Afred Loisy qui me plait bien (il a été excommunié):

Jésus avait annoncé le Royaume, et c'est l'Eglise qui est venue.

L'église, c'est le pouvoir, c'est l'emprise sur les gens. Le contrôle de la sexualité (qui est la pulsion la plus forte avec la faim) n'est rien d'autre que l'exercice d'un pouvoir.

Je suis au contact de catholiques convaincus qui savent ce que l'amour du prochain veut dire et qui le vivent, cet amour : leur pensées vis à vis des gays n'a rien à voir avec celles de l'église. Il faudrait une révolution, mais ils n'oseront jamais car ils ont été trop conditionnés depuis le plus jeune âge...

En attendant j'espère que ce film sera distribué en France en salle et/ou en DVD.

 
Alex Simons

0

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De Alex Simons

Le 18 avril à 18h35

Arffff, cette secte n'évoluera donc jamais?! Ils feraient mieux de s'occuper de leur cul au lieu d'être sans cesse contre nous. À croire qu'ils n'ont rien d'autre à faire de leur vie que de nous emmerder...

 
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