Il faut arretter avec les subventions payés par ceux qui bossent,il faut arretter avec ces connards qui veullent toucher de la tune en insultant les autres, il faut arretter avec ces soits disant artistes de merde.Allez vous faire enculer zonnards musicos de mes deux.Mes insultes ne sont pas virtuelles mais réelles non déguisées et je ne me cache pas derriere la liberte d'expression pour vous couvrir de merde.Vous n'etes que cela : de la merde et soit disant ARTISTE.J'vais faire caca chez paul.

@GWENDAL34 Je pense que ce genre de propos vont être censuré...
Tu devrais en effet mettre une casquette et faire une chanson dans laquelle tu pourras librement verser ta haine...
Il me font rire les artistes bobos de crier à l'atteinte à la liberté d'expression, ça la fout mal après le soutient massif des artistes français à HADOPI....

"un silence assourdissant": que voilà un bel oximore...

@vitrolles, donc la ligue des droits de l'homme défend les chanteurs homophobes et mysogines au nom du droit à l'expression ! Et après ça vient prétendre défendre les droits de l'homme ! Je suis désolé, le droit à l'expression oui, politique, artistique, oui... mais pas si cette expression ne respecte pas la dignité humaine. Tout chanteur, tout artiste, a le droit d'être politiquement incorrect, mais tout être humain a droit au respect et à la dignité. Il faut interdire, condamer, ce genre "d'artiste". Mais apparemment, ce n'est pas évident pour tout le monde.

Il est de notoriété publique que la LDH n'en a rien strictement à foutre des homos, et ce depuis belle lurette.

@AL1. La meilleure réponse à l'homophobie et à la misogynie n'est pas et ne peut pas être le silence, comme tu le prétends. Il faut TOUJOURS dénoncer l'homophobie et la misogynie. Ne pas en parler c'est les approuver, c'est les tolérer. Quant à Lebenji qui est "moins choqué par les PAROLES crues et fortes d'Orelsan que par le silence assourdissant sur les trois cas de VIOLENCES lesbophobes ces dernières semaines", c'est peut-être parce que certains s'autorisent le droit de chanter des paroles homophobes et misogynes, que des esprits faibles s'uatorisent le droit de passer à l'acte. Imagine les ravages que les propos homophobes et misogynes de certains rappeurs peuvent faire sur les jeunes oreilles qui les écoutent. Chanter l'homophobie, c'est légitimer les actes homophobes dont certains homos et lesbiennes sont victimes. Il ne peut pas y avoir deux poids deux mesures, interdire d'un côté et autoriser de l'autre. Cela montre une seule chose : certains propos sont interdits (les chants antisémites ou racistes) et d'autres sont tolérés (homophobes ou misogynes) car jugés moins graves. C'est tout. Il y a bien une échelle de valeur, et les homos sont tout en bas. On ne peut pas, au nom de la liberté d'expression, et de l'expression artistique, tout tolérer, on ne peut pas tolérer que certains en salissent d'autres. Il y a bien une loi qui pénalise les propos homophobes, votée sous Chirac, mais on voit bien, avec le blanchiment de Vanneste, qu'elle n'est pas appliquée, au nom de la liberté d'expression. Alors la liberté d'expression, je suis entièrement pour évidemment, mais peut-être qu'il faudrait poser des barrières. Mais Orelsan n'est qu'un élément d'un vaste problème. Derrière Orelsan, il y a internet. Les paroles d'Orelsan et consorts, on les retrouve par sites entiers sur internet...

J'ai donné la réponse au-dessus : la LDH n'en a rien à carrer des homos, depuis quasiment sa création.

Je suis d'accord avec Numa, la Ligue des droits de l'homme n'a rien à foutre des droits des homos. Elle est à proprement parler homophobe. Elle ne tolère pas les propos antisémites et racistes mais elle tolère les propos homophobes. Elle est donc homophobe. D'ailleurs, lors de l'affaire du Queen Boat en Egypte, la LDH s'était ralliée derrière la justice égyptienne et avait laissé condamner les homos égyptiens sans rien dire. Ce qui prouve bien - exemple parmi d'autres - que la LDH est homophobe. La LDH ne devrait plus avoir le droit de s'appeler la Ligue des droits de l'homme. Il faudrait également revoir son subventionnement. D'ailleurs l'UMP, le PS (à l'exception de Delanoë et de quelques-uns) n'en ont rien à foutre non plus des droits des homos : Royal défend les femmes, mais pas les homos, J. Lang défile à la gay pride mais soutient un chanteur homophobe ! Aubry ne dit rien, et l'UMP non plus. Tout ça ça se vaut ! Pour le moment, on nous insulte sans que personne n'y trouve rien à redire, mais soyez sans crainte, on nous brûlerait en place publique que personne n'y trouverait rien à redire non plus ! Toute cette société hétéro me dégoûte, et je suis de plus en plus favorable au communautarisme !

C'est tout de même curieux de tout ramener à sa sexualité....à sa chapelle... Tu vois je suis gay et j'assume bien et j'ai pas besoin du tout de me sentir en "communauté , en vase clos : pour une raison simple, je n'ai jamais été victime d'homophobie ni indirecte ni directe.

Et puis à titre personnel, je connais des jeunes homosexuels du 16ème à Paris qui ne se reconnaissent pas du tout dans les marches gays et vivent, par ailleurs, fort bien, leur homosexualité. Je ne citerai pas ici des noms bien connus mais vous pourriez en être étonné...

Je ne puis comprendre votre communautarisme qui je vous le signale, appellera d'autres communautarismes et c'est dans une FRANCE divisée en communautés que le terreau du fascisme prend le mieux .... J'ai des amis professeurs d'histoire en prépa qui confirment mon analyse.

SARKOZY veut diviser nos communautés pour asseoir son règne sécuritaire.

LA REPUBLIQUE est notre salut et Dominique De Villepin son rempart.

Patrick, il est curieux de constater que tu critiques les chapelles que tu crois percevoir, en ayant finalement une vue assez étriquée de "nos communautés" telles que tu les perçois depuis ton quartier finalement plutôt favorisé, qui ne subit aucune difficulté d'intégration, finalement assez homogène car suffisamment dense pour que vous vous retrouviez presque entre vous. Ce monde te parait plus divisé car justement il semble bien qu'il y a un rempart invisible qui t'empêche d'en sortir et de ton petit monde qui te ressemble. L'extérieur tu sembles ne le connaître qu'indirectement par voie de presse ou par des articles de blogues encore plus orientés et facilement défamés par quelques imbéciles qui y répandent leurs insanités.
La réalité est que "nos communautés" sont bien plus diversifiées que tu l'imagine, et plus disséminée, et c'est en fait ce qui en fait leur force et les réunit en "une" communauté bien plus vivante et plus ouverte que tu l'imagines.
Bref, nous dans nos provinces, malgré les difficultés liées au fait qu'on y soit plus facilement ultra-minoritaire et isolé, on est amené justement à faire fi des différences tant de races, religions, couleurs de peaux, ou d'age et même d'opinions politiques et de conditions sociales. Il reste qu'on aura tous nos préférences, qu'on sera attiré par certains et pas par d'autres, mais c'est le cas de tout le monde, homo ou pas. Il y a des choses intéressantes même chez nos "adversaires" (qu'ils soient politiques ou sociaux) et même chez ceux qui ne nous plaisent pas au premier abord, car on ne juge pas non plus qu'à travers l'attirance sexuelle. Il y a des lieux où tout bonnement on se sent bien, même si on n'y connait personne en particulier, ou bien d'autres où même il n'y a aucun homo affirmé (ou en tout cas qui ne s'y affichent pas comme tels) et pourtant ces lieux sont aussi intéressants, que ce soit le petit bar-PMU où on va prendre un café et lire un journal local tout en discutant de la pluie et du beau temps, ou des résultats scolaires de la fille du voisin, ou pour un prendre une simple pression sur le coin du comptoir entre l'artisan peintre qui finit sa journée, le pompier du quartier qui vient chercher ses cigarettes, la grand-mème qui bient d'acheter son pain et vient faire son loto, et finalement la vie de tous les jours qui raconte les histoires de toutes les familles, des petits copains des enfants, des soirées ratées, de la meilleure recette pour préparer les courgettes ou les tomates farcies. Et au milieu de tout ça, on trouve des gens de toutes les conditions, du cadre, au à l'employé de banque d'à côté, de la dame qui tient sa boutique de pizzas à emporter et surveille ses enfants qui rentrent de l'école et font leurs devoirs sur une des tables du petit restaurant, et du gendarme qui va prendre son service, ou du SDF qui vient prendre un ballon, ou fait la manche devant les commerces. et tout ce monde c'est celui de tous les jours, on y trouve toutes les opinions, et finalement tout le monde s'entend relativement bien et rencontre les mêmes problèmes, les mêmes difficicultés. On y voit aussi la petite délinquance du coin, les dégradations de tous les jours. Et tout le modne sait finalement que les homos sont partout et dans toutes les familles, ou en connait de façon assez proche sans forcément en parler. Et tout le monde comprend que finalement il n'y a pas "des" communautés, mais une communauté vivante comprenant des tas de gens très différents, et que malgré le fait qu'il y existe aussi des tas de perturbateurs, ils sont une minorité elle aussi disséminée et souvent aussi paumé que tout le monde, souvent touchée par des problèmes difficiles d'exclusion sociale, puisque tout le monde sait qu'il est facile de basculer d'un état à l'autre, et tout le monde peut se sentir à la fois concerné, avoir peur de se retrouver dans ces situations difficiles, peut être tenté parfois par des discours expéditifs, croit connaitre toujours "une" solution qui résoudrait tout, mais chacun sait aussi ce qu'il n'a pas fait et ne dira pas, en se refusant de croire à sa responsabilité sur ce qui lui est arrivé, ou en en chargeant un "les autres" mal défini. Et chacun se retrouvera ensuite dans son petit monde, cocoonant chez lui et selon ses propres intérêts pour sa propre famille ou son propre foyer qu'il perçoit comme une frontière protectrice.
Mais finalement tout le monde se cotoie assez facilement et peut se rencontrer directement alors que dans le même temps on s'identifie à "une" communauté en opposition avec une autre bien qu'on y trouve tout de suite des exceptions avec des tas de gens avec qui on s'entends et vit très bien tous les jours et qui pourtant appartiennent à ces autres "communautés" qui théoriquement nous font peur.
Et c'est vrai que ce qui fait peur ce n'est que très rarement l'individu (sauf quelques-uns assez dangereux pour qu'il faut qu'il y ait un système efficace et formé de police, de justice ou de traitement médical pour s'en occuper), mais ces communautés qu'on tente de bâtir autour de nous.
Dans ton milieu, malheureusement, tu sembles bien vivre dans une communauté bien formée et ghettoïsée par elle-même, qui semble s'être repliée sur des critères sociologiques et géographiques. Il est grand temps que tu t'attèles à en sortir plus souvent. Ce n'est pas Sarkozy ou Le Pen ou le "milieu" gay qui a construit ta chapelle, c'est toi qui l'a construite autour de ton monde.
Et je sais de quoi je parles, ayant vécu assez longtemps à Paris pour me rendre compte que ces chapelles existent et épousent assez fidèlement les limites communales de Paris et de la petite ceinture, et même dans Paris certains arrondissements et parfois quelques rues seulement (avec des ilots en dehors finalement très peu nombreux et toujours les mêmes, en dehors desquels le monde parait tout à coup carrément hostile, voire homophobe).

L'homophobie est, faut-il le rappeler, une peur vicérale, que finalement même ceux qui la propage n'en ont pas conscience. Hors la peur se construit toujours de l'ignorance, qui n'est que le résultat du repli d'un certain groupe de personnes sur un monde homogénéisé basé sur certains modèles. Lequel monde croit toujours être indemne de toutes les intolérances, alors que l'intolérance il la met en pratique tous les jours en bâtissant autout de lui des barrières invisibles. Et la violence est pratiquement toujours le fruit de la peur, c'est une réaction humaine qu'il faut comprendre, pas seulement condamner, mais aussi combattre en sortant justement de ses châteaux de cartes dans lequel on vit et qu'un vent pourrait balayer.

Pour lever ces barrières pourtant, il faut lever ce vent, il faut aussi accepter de se mettre un peu en danger ou en échec. On ne réussit pas toujours, mais c'est justement en se montrant tous, tels qu'on est, avec nos différences, nos gouts et même en disant clairement ce qu'on n'aime pas et admettant ce qu'on ne connait pas, et en n'oubliant pas de chercher chez les autres des guides, en les interrogeant, et en les écoutant, qu'on peut combattre l'ignorance, puis les peurs diffuses qu'on a tous en nous, et enfin les violences qui semblent souvent gratuites et incompréhensibles ou inadmissibles au départ, en les voyant comme des réactions humaines presque normales, qui éclatent comme des soupapes de sécurité sur un réservoir de carburant surchauffé pendant trop longtemps.
Il faut être humble et aussi admettre qu'on y est tous pour quelquechose, ce "tous" commençant d'abord par soi-même et tout ce qu'on ne fait pas, en croyant qu'on pourra le faire aussi bien le lendemain ou en ne changeant rien à son existence ou en n'osant jamais se mettre un peu en danger pour progresser. Et tant pis si on se casse la gueule: c'est toujours de cette façon que les enfants apprennent, et on doit admettre qu'on est tous restés un peu des gamins (sauf qu'en tant qu'adultes, on croit ne plus faire soi-même des erreurs et ce sont les autres qui les font, on est de vrais entêtés).

Tes phrases démontrent à l'évidence que tu vis justement en vase clos et que tu ne vois rien du tout de ce qui se passe à l'extérieur. Tu as l'impression de vivre en milieu sûr car ton monde est très homogène autour de toi. Tu es pourtant persuadé n'appartenir à aucune communauté (et ton discours démontre le contraire), tu crois n'avoir été victime d'aucune intolérance tout bonnement car l'intolérance t'a fait construire la chapelle dans laquelle tu vis. Rends-toi compte que "tes amis" appartiennent finalement à des catégories plutôt favorisées, plutôt mieux éduquées que la moyenne, mais que ton éducation t'a servi juste à t'enfermer dans une zone étriquée dont tu ne perçois l'extérieur que par les échos diffus et déformés qui te reviennent par voie de presse (où on ne trouve que les mauvaises nouvelles de l'autre bout du monde mais pas forcément la détresse qui existe à côté de toi, et peut-être même parmi ceux que tu vois dans ta chapelle) ou de blogues et forums internet.

Encore une fois, meêm si je n'ai pas le sentiment de vouloir m'afficher selon les codes gays affichés avec outrance sur les chars de la gay pride, ça ne m'empêche pas de soutenir cette manifestation et de m'y rendre en curieux, en m'intéressant bien plus à voir ce qui se passe autour et comment elle s'insère dans le reste de la vie de la cité qui la regarde passer. Et je suis moins pessismiste que beaucoup le disent.

Oui l'homophonie existe, mais pas là où on la désigne et d'abord pas parmi ceux qu'on désigne comme des boucs émissaires responsables de tout, malgré leurs propos qu'on peut juger ici publiquement comme inacceptable, et qui pourtant traduisent autre chose: nos propres intolérances, nos ignorances, et nos propres échecs à communiquer hors de nos chapelles.

Une fois qu'on a compris ça, on peut vivre pleinement son homosexualité et l'assumer (ce qui ne veut pas dire qu'on va la crier en permanence sur les toits à tout le monde, car cela touche aussi à des sujets intimes pour lesquels l'intrusion par la force des autres qui crient trop forts autour de nous peut être vécu à juste titre comme une agression) !

On aura donc aussi une vie intime, certains la connaitront, pas tout le monde, mais le reste du temps la plupart des gens finalement s'en fichent, ou vont en parler par oui-dires déformés qui n'ont finalement aucune importance (et passent aussi vite que les derniers potains dans Voici remplacés la semaine suivante, pratiquement toujours augmentés d'histoires inventées qui racontent une autre histoire pour simplement réponde à une envie des lecteurs de justement sortir de leur ordinaire) ; c'est pareil que dans le goût pour le cinéma, la musique, même le porno: on se raconte des histoires, ce n'est pas la vie qui est autour de nous qui est finalement plus riche et plus intéressante que celle qu'on vit nous même dans nos tours d'ivoire.

Bref je suis totalement favorable au fait qu'on laisse les homophobes s'exprimer sur leurs craintes ou leurs protestations contre des mesures légales prises, tant qu'ils ne s'en prennent pas physiquement aux personnees ou ne les menacent pas directement. On doit être là pour les écouter, même si on n'a pas envie de leur répondre (et le plus souvent justement il ne faut pas leur répondre, sauf quand ils passent à l'acte mais surtout dès qu'ils font des menaces avant que ça arrive, car les menaces sont souvent exprimées par certains mais exécutées ensuite par d'autres qui on mal écouté ou se sont mis des oeillères en s'enfermant eux aussi dans leurs tours d'ivoire pour n'écouter ailleurs que ceux chez qui ils cherchent une justification à leurs actes sans vouloir comprendre ou admettre les raisons de leurs peurs: leurs ignorances).

Donc contrairement à toi, je ne mettrai pas de majuscules à nos attaquants ou défenseurs politiques, je ne citerai aucun "rempart" (contre quoi et contre qui ? contre nous-même ?), et je personnaliserai aucun "Dieu" pour pousser les autres à le suivre.

Contrairement à toi, les amis ne sont d'aucun milieu particulier, et en fait je m'en fiche pas mal, je ne les choisis pas et je peux facilement m'insérer partout, même chez ceux que certains jugent infréquentables ou ceux qui théoriquement nous soutiennent le plus ardemment. Je me sent libre, ce qui ne m'empêche pas de m'engager (par des actions concrètes, même si presque personne ne le voit ou sait que ça peut venir de moi, l'important étant que je sache que je l'ai effectivement réalisé sans me mentir à moi-même ni aux autres si on devait me le demander).

Si j'ai besoin de m'afficher comme gay, je le ferai si ça peut aider, mais je refuse que cela devienne un mode de vie, même si tout le monde sait que je ne me suis jamais marié et vit en célibataire et ne se fait aucune illusion s'il prend un peu de temps pour réfléchir pourquoi. J'ai mes défauts aussi, je peux aussi être difficile à vivre pour d'autres, j'ai des choses à partager, mais pas tout le temps ou pour tout.

Et je fais aussi des tas d'erreurs comme tout le monde, et j'accepte qu'on me critique (et je souhaite qu'on le fasse au lieu de vivre dans un monde de "faux-culs" ou stéréotypé avec des phrases toutes faites issues du discours "politiquement correct").

Et d'une façon générale j'ai toujours un grand besoin de parler et m'exprimer, mais je ne trouve pas toujours d'auditeur. Je suis sûr d'aileurs que ce message trop long ne sera parcouru en entier par personne, juste survolé: ce n'est pas grave si chacun y lit une chose un peu différente, ce n'est pas des conseils que je donne, mais un peu comme une analyse de moi-même à un moment donné par rapport à une actualité où je me sens concerné (je pourrai aussi bien voir un psy pour faire ça, à la différence que je ne trouve jamais rien à lui dire en y étant coupé du reste du monde)...

@ vpi79,

Aide-Comptable, je suis à 1400 € nets par mois, mon père est retraité SNCF au smic et ma mère touche 51 € par mois de retraite. Je suis à Salon de Provence. J'ai des amis partout issus de tous les milieux sociaux et de tous les bords politiques : du FN au NPA en passant par le MODEM, l'UMP, LE PS, etc...
J'ai 48 ans et je vie mon homosexualité depuis mes 15/16 ans avec l'assentiment de tout le monde : famille, parents, amis(es), employeurs, collègues de travail, Maire, Député (M. KERT, UMP), que je connais.

J'ai été militant des causes LGBT pendant de longues années 1979/1997.

J'ai été volontaire à AIDES en 1997 (AIX EN PROVENCE).

J'ai défendu aussi les filles contre le sexisme et la lesbophobie.

J'ai participé à la création du PaCS et de la loi de novembre 2004 interdisant certains propos de nature "homophobe".

Cependant, j'estime qu'Orelsan n'a pas tenu de propos homophobes, ni de propos sexistes et qu'il serait plus intelligent de replacer les propos tenus dans ces chansons qui parlent du monde actuel , violent, sexiste et souvent homophobe (notre société).

Nicolas Sarkozy veut une France divisée où les communautés se disputent des prérogatives, moi non !

J'estime que notre République peut intégrer tous ses enfants et je ne pratique point l'ethno différentialisme comme les idéologues d'Alain de Benoit de la Nouvelle Droite.

Nous devons nous unir contre une idéologie où le "politiquement correct" tient lieu d'échanges et de débats.